Типологія держав за формаційним підходу - студопедія
Відповідно до формаційним критерієм, що лежить в основі формаційного підходу можна виділити дві типології держави. У роботах К.Маркса виділяються три великі формації: первинна (або архаїчна), вторинна (або економічна, що включає в себе всі суспільства, засновані на приватній власності, тобто рабовласницька, феодальна і капіталістична) і комуністична (з етапом соціалізму). Однак найбільше поширення (особливо в радянському суспільствознавстві) отримала інша типологія держав, що отримала назву так званої «п'ятичленки»: «Історії відомо, - писав Сталін, - п'ять основних типів виробничих відносин: первіснообщинний, рабовласницький, феодальний, капіталістичний і комуністичний». [11 ] Давайте розглянемо кожен з цих типів (або формацій) докладніше:
Первіснообщинна формація. На даній стадії держави не існує тому немає приватної власності, переваги одних над іншими, а, отже, і класів, інтереси яких воно має захищати.
Рабовласницька формація. Їй відповідає рабовласницький тип держави - історично перша державно-класова організація суспільства, що виникла в результаті розкладання первіснообщинного ладу і представляла собою політичну організацію економічно пануючого класу рабовласників. [12]
Перші рабовласницькі держави європейського типу виникли в 9-8 ст. до н.е. До цього часу в умовах Північного Середземномор'я розпалися сільськогосподарські громади, і виникла приватна власність на землю. Це призвело до розпаду суспільства на антагоністичні класи, відмінності між якими укладалися, перш за все, в різниці по відношенню до засобів виробництва. Економічне підґрунтя суспільства на даному етапі його розвитку є повна власність рабовласників не тільки на знаряддя виробництва, але і на працівників виробництва - рабів. Рабовласницька власність - перша форма власності. Держава в даному випадку виконує функції охорони, зміцнення і розвитку власності рабовласників, як знаряддя їх диктатури і класового панування. [13] Держава необхідно рабовласникам для утримання під своїм контролем величезних мас рабів, придушення їх повстань і опору. За своєю сутністю це машина організованого насильства рабовласників, головний засіб охорони, зміцнення і розвитку рабовласницького економічного базису.
Однак слід зазначити, що положення рабів в різних державах не було однаковим. У демократичних Афінах, наприклад, закон забороняв побиття або вбивство раба, в Римі ж таких обмежень не було. Крім фізичного примусу діяли і ідеологічні методи, а також заходи економічного стимулювання праці. На деяких етапах розвитку рабовласницького держави становище рабів поліпшувалося. Наприклад, в Римі в імператорський період раби виконували функції лікарів, вчителів, могли займатися ремеслом і торгівлею, а, отже, і багатіти. Вольноотпущенники нерідко займали високі посади в системі державної влади [14].
Сталінська інтерпретація формаційної теорії відносить до рабовласницькому типу крім античних держав - Афінського і Римського - численні держави Стародавнього Сходу: Єгипет, Вавилон, Ассирію, Хетське держава, Індію та Китай. Як різновидів рабовласницького типу держави називають, наприклад, міста-держави Стародавньої Греції, Римську імперію (I ст. До н.е.) і Спарту.
Таким чином, феодальна держава з позицій марксистського формаційного підходу є знаряддя організованого насильства над кріпаками, орган диктатури феодалів, найважливіший засіб охорони, зміцнення і розвитку економічного базису даного суспільства. Сутність такої держави полягає в диктатурі класу феодалів (тобто власників землі). Політична влада в феодальному суспільстві, його політична організація - це не що інше, як атрибути феодального землеволодіння. [16]
Держави феодального типу виникли в Європі в 6-9 ст. н.е. але і до цих пір в ряді країн існують залишки феодальних відносин. До основних різновидів феодального історичного типу держави, наприклад в Європі, формаційний підхід відносить ранньофеодальні держави періоду феодальної роздробленості (князівства, герцогства, графства), що прийшли їм на зміну станово-представницькі, абсолютистські, дуалістичні монархії і вільні торгові міста типу Венеції, Генуї, Новгорода та інші (тобто міські феодальні республіки).
Капіталістична формація. Їй відповідає капіталістичний (або буржуазний) тип держави. Перші буржуазні (капіталістичні) держави виникли в Європі і Північній Америці 200-300 років тому, а після Великої французької революції, буржуазна система швидко завоювала світ.
Буржуазна держава - третій історичний тип держави, що закріплює і захищає буржуазний економічний лад, при якому основу буржуазної експлуатації становить приватна власність на знаряддя і засоби виробництва. Незалежно від своєї форми така держава виступає як знаряддя панування капіталу над працею. Суть даного типу держави полягає в тому, що воно являє собою диктатуру буржуазії, комітет, керуючий її спільними справами, машину в руках капіталістів, що тримає в покорі робітничий клас і інші трудящі класи та верстви. [17]
У своєму розвитку буржуазне суспільство проходить ряд стадій, а разом з ним змінюється і держава.
Другий етап розвитку буржуазного суспільства - період монополістичного капіталізму (кінець XIX - початок XX ст.). Даний період у розвитку капіталістичної держави характеризується тим, що поряд з безліччю розрізнених дрібних підприємців на основі об'єднання різного роду капіталу (промислового, торговельного, фінансового) з широким використанням акціонування монополізуються різні види виробництва і розподілу. В результаті цього виникають такі великі об'єднання як трести, картелі, синдикати, корпорації тощо В руках вже не дуже численною монополістичноїбуржуазії зосереджується основна частина суспільного багатства і політична влада. Відпадає потреба в демократичних реформах: нечисленні монополісти мають у своєму розпорядженні іншими засобами визначення спільних інтересів. В окремих випадках це призводить до виникнення антидемократичних режимів, що виражають і захищають волю монополістів (наприклад, фашистські режими в Італії та Німеччині і ін.). В інших випадках навпаки виявляється вигідним збереження демократичних інститутів, і навіть їх розвиток (у вигляді скасування цензів, введення загального виборчого права та ін.). [20]
Головні різновиди буржуазного типу держави - домонополістичний буржуазно - демократичні держави, імперіалістичні держави державно - монополістичного капіталізму і сучасні держави Заходу.
Соціалістична формація. Їй відповідає соціалістичний (комуністичний) тип держави. Воно являє собою організацію політичної влади трудящих на чолі робітничим класом. [23] Ідея такого типу держави спочатку виникла в теорії - в роботах К.Маркса, Ф.Енгельса, В.І.Леніна - як протиставлення державам інших типів, в яких вся влада належить панівному класу експлуататорів і використовується для придушення опору експлуатованих класів.
Таким чином, сутність соціалістичної держави можна виразити в наступних рисах:
1. Економічним базисом соціалістичної держави є соціалістичні форми власності і соціалістична система господарства;
2. Соціалістична держава (в протиставлення попереднім типам держав) є знаряддям знищення й придушення будь-якої експлуатації, а також причин її породжують;
Однак більшість цих теоретичних прогнозів не підтвердилося на практиці. Націоналізація засобів виробництва не привела до того, що люди відчули себе їхніми господарями. Проведена політика «зрівнялівки» позбавила працю необхідних стимулів, в значній мірі зробивши його примусовим. Певні успіхи (в області науки, промисловості, сільського господарства) найчастіше були досягнуті «силовими» методами і масовими репресіями.
В результаті утворилися суспільство і держава, засновані на єдиній державній власності. Реальним власником засобів виробництва став партійно-державний апарат, а точніше його верхівка, яка з часом набула фактично необмежену владу.
Участь народу в здійсненні влади, його особисті і політичні права і свободи стали багато в чому формальними, як і діяльність демократичних інститутів (наприклад, Верховної Ради в СРСР та інших представницьких органів). На певному етапі соціалістичне суспільство перестає розвиватися і набуває застійного характеру. Яскравим прикладом цього є колишній СРСР, а також країни Східної Європи.
В даний час ідея соціалістичної держави поки не знайшла свого реального втілення на практиці, залишилася утопією, мрією, а спроби її реалізації ні до чого не привели. Проте, все це не відкидає ідей соціалізму. Можливо, вони будуть реалізовані в майбутньому, в умовах високого рівня розвитку техніки, економіки, науки і культури. Слід зазначити, що в сучасному світі ознаками такого типу держави мають Китайська Народна Республіка і Куба. [26]
В основі формаційного підходу лежить уявлення про прогресивний розвиток історичного процесу. Таким чином, кожен наступний тип держави стає вищим в порівнянні з попереднім, тобто феодальна держава стоїть вище рабовласницького, буржуазне - феодального, соціалістичне - буржуазного.
Як уже згадувалося на самому початку, в формаційному підході існує й інша застосовувана самим Марксом типологія держав. У ній основу наукової періодизації історії та державно-правовому житті суспільства становить зовсім інше членування світової історії, а саме на три великі макроформаціі, основними критеріями виділення яких виступають наявність або відсутність таких ознак, як приватна власність, класи і товарне виробництво:
· Первинна (архаїчна) - всі три ознаки відсутні;
· Вторинна (економічна) - наявні всі три ознаки;
· Теоретично (комуністична) - ознаки відсутні. [27]
Ці макроформаціі отримали назву суспільних формацій.
У гранично стислому вигляді суть справжньої формаційної теорії Маркса викладена в «Передмові до критики політичної економії» (1859р). «У загальних рисах, - пише Маркс у цій роботі, - азіатський, античний, феодальний і сучасний, буржуазний, способи виробництва можна позначати як прогресивні епохи економічної суспільної формації». [28]