Еліца козача люлька
Козача "люлька".
Якщо звернутися до історичних образів козаків то крім шаблі, у козака була ще й трубка - "люлька" або "бурулька", а ще вірніше "бурунька" (від татарського слова burun - ніс),
тобто "носогрійка". Досить багато збереглося таких «носогреек» в музеях і приватних колекціях, що допомагає відтворити їх історичний вигляд. На Україні козаки вирізали люльки з вишні, з груші, липи або Вереса. Не можна було різати люльки з осики, так як вважалося, що це прокляте дерево. Чи не різали трубки з дуба - священного дерева. Сосна і ялина заглушали аромат самого тютюну. У Запоріжжі люлька мала складну конструкцію. "Чашка" трубки ліпилася з глини і обпікалася на вогні, або виточують з вулканічного туфу або інших м'яких гірських порід. За зовнішнім обода "чашки" наносилися сакральні візерунки. В саму чашу трубки вставлялася "втулка", виточена з дерева (вишні, липи або груші). "Чубук" виготовлявся з клена або очерету, коли в Чубук накопичувалися смоли, його не чистили, а міняли на новий. Крім люльки козаки мали так звані "причандалля" до них ставилися кисети для зберігання тютюну і сталеві "кресала" для добування вогню. Як правило на кисети наносилися химерно вишиті візерунки, а кресала виковувалися в формі тварин. До «причандали» ставилися і інші пристосування зі звучною назвою "затичка" (щоб забивати тютюн в трубку) і "протичкою" (щоб прочищати її). Вони також виготовлялися з металу або кістки і прикрашалися орнаментом. Все це курітільное добро козаки носили при собі, використовуючи для цього широкий пояс або накладної мішок «Гаман». Були у козаків і спеціальні трубки, що носило ритуальний характер, використовували їх для колективних дій. "Обчеська", люльки з довгим чубуком, багато прикрашені камінням і написами на кшталт "козацька люлька - добра думка". Курили її цілим зборами, коли обмірковували якусь справу.
Крім куріння трубки, в козацькому середовищі було поширено і нюхання тютюну. Нюхарі найчастіше були старі козаки, які не хотіли витрачати час на забивання люльки, вважаючи за краще їй ріжок з тютюном. Яких тільки легенд про тютюн не вигадували козаки. Одні говорили, що на нюхання тютюну благословила сама Богородиця. Інші вважали, що в походженні тютюну винні бісівські сили. Вважається, що звичку куріння козаки запозичили у турків, як і саме слово «тютюн» тютюн. Тютюн вирощували самі «самосад», як правило сіяли махоркові сорти тютюну "Самсон" і "Дюбек". які могли виростають в наших кліматичних умовах. Зібране листя висушували, а щоб прибрати різкий махорковий присмак, додавали запашні трави, які володіли лікарськими властивостями і надавали певний вплив на організм. Так материнка заспокоювала нервову систему і протидіяла хвороб шлунка, м'ята піднімала тонус, надавала бадьорість і розважливість, горчевка рятувала від ревматизму, а падуб діяв як антисептик. У середовищі козаків існувала думка, що сушена полин при палінні разом з тютюном відганяє «чорні думки». а щоб не заснути в дозорі курили разом з тютюном висушену тирсу, тобто ковила. Але найцікавішою травою, був буркун (або буркун жовтий). Відомо, що кумарин що входить до складу цієї трави має наркотичну дію, пригнічує нервову систему і має галлюциногенное властивість. Саме це властивість використовували щоб щоб зняти сильний стрес після бою. У Шолохова в романі «Тихий Дон», донський козак Григорій Мелехов курив "... жменю суміші: сухий буркун і корінці недостиглого самосаду -" ДЮБЕК ". Щоб розвіяти тугу. Народні легенди донесли до наших часів розповіді про« Чаклун-траві », яка лікує рубані, колоті і різані рани. «Розрив-траву», якій під силу зняти будь-які кайдани. «одолень - трава» допомагала в розправі з ворогом, ну а «цвіт папороті» допомагав в пошуку скарбів. Вважається, що куріння трав, що володіють галюциногенні властивостями серед запорізьких козаків пов'язано з впливом м сульманского світу. Адже саме мусульманські воїни застосовували опіум і гашиш перед вступом в бій. Але що за таємне зілля було у запорожців історія замовчує, можливо завдяки йому згідно з багатьма легендами запорізького козака "... ні куля, ні шабля не брала".
На жаль до наших днів не дожили багато рецептури і пропорції приготування сумішей для паління. До сих пір відомий рецепт "злого Тютюн", для нього беруть чверть полину на три чверті тютюну і "мішанок", в рівних частинах самосаду сорти "Самсон", м'яти і любистку, або в рівних частинах тютюну і буркуну.
А з приводу шкоди куріння у козаків була прислів'я: "... Хто курить, але не плює при цьому, той гріха не робить, але хто курить і плює, той" пекла "(пекла) не втече - тому що земля всім нам мати: ми все з землі, землею живемо і в землю знову підемо, і того земля не прийме, хто на неї плює ... "
