Олександр Невський не в силі Бог, але в правді
Сьогоднішнє свято встановив в 1724 році імператор Петро I з нагоди перенесення мощей святого благовірного князя Олександра Невського з Смелаа до Харкова. Імператор сам склав докладний указ про те, як зробити перенесення, і уважно стежив за пристроєм нової обителі і храму, де повинні були бути покладені святі мощі благовірного князя.
Зустріч святині в Харкові відрізнялася особливою урочистістю. Імператор Петро I з почтом прибув на галері до гирла річки Іжори. Благоговійно поставивши святі мощі на галеру, государ наказав своїм вельможам взятися за весла, а сам, стоячи біля корми, керував кермом. У Харкові була влаштована особлива пристань, де і зупинилася галера зі святими мощами. У супроводі духовенства і народу шляхетні вельможі несли святі мощі. У Північній столиці дзвонили в дзвони і палили з гармат.
Святий князь Олександр
Олександр Невський народився 30 травня 1219 року в Переяславі в сім'ї великого князя Ярослава Всеволодовича і княгині Феодосії, дочки князя Мстислава Удатного.
Як і інші княжичи, він з дитинства вивчав Біблію, особливо Євангеліє і Псалтир, а також опановував секрети військового мистецтва.
У той час найбільш незалежним і волелюбним містом на Русі був Новгород. Новгородці самі вибирали собі князів, причому нерідко сварилися з недавно обраними правителями.
Вони запропонували Ярославу Всеволодовичу зайняти новгородський престол. Це була велика честь, і він погодився. Так Олександр разом з батьком виявився в Новгороді.
Ярослав Всеволодович не хотів у всьому підкорятися волі новгородців і вирішив встановити в місті повноцінну князівську владу. Новгородцям це виявилося не до вподоби, і виник конфлікт, який закінчився тим, що в 1228 році Ярослав Всеволодович повернувся в рідний Переяслав, залишивши синів, Олександра і Феодора, на піклування довірених бояр. Через п'ять років Феодор помер, і княжич Олександр залишився в місті абсолютно один.
Новгородцям полюбився молодий правитель, проте повністю підкорятися його волі вони не хотіли. У той же час батько вимагав від сина, щоб той поклопотався про зміцнення в Новгороді князівської влади.
Юному князеві доводилося дуже нелегко, проте дивовижні душевні якості, вміння спілкуватися з різними людьми, виникають в їх проблеми, бути до всіх милостивим і готовим допомогти кожному, кому була потрібна допомога, кілька згладили ситуацію. «Він був милостивий надміру», - йдеться в літописі.
Батько був задоволений сином, а новгородці з гордістю і любов'ю називали Олександра «наш князь».
Олександр підкорював людей і внутрішньої, душевної, і зовнішньої, тілесної красою.
За красою його порівнювали з старозавітним Йосипом, по силі - з Самсоном, по уму - з Соломоном, по мужності і військовим доблестям - з римським імператором Веспасианом.
Олександру довелося княжити в складний час. Мало того, що йому дістався самий волелюбний місто і треба було боротися в внутрішніми проблемами, - Русь стали долати зовнішні вороги.
Після того, як 1223 році південноукраїнські князі зазнали поразки в битві з татарами на річці Калці, а потім ще одну невдачу на річці Сіті, на Русі почався період татарського могутності - ярма. Дійшло до того, що хан став вирішувати, кому іменуватися великим князем.
Багато зусиль коштувало батькові Олександра домогтися у хана Батия цього титулу. Він умилостивив його, з тим щоб максимально полегшити життя своїх підданих в цей важкий час. Жителі українських земель зобов'язані були платити Орді величезну подушнуподати, але зате хан залишив недоторканною Російську Церкву.
Поки батько налагоджував порядок на поневоленої татарами території, Олександру довелося відбивати натиск з Заходу.
Щоб зміцнити західні рубежі, Олександр Ярославич заручився підтримкою Полоцького князя Брячислава і навіть одружився з його донькою Олександрою.
Першими із західних ворогів почали наступати шведи.
У самій Швеції тоді все було теж не дуже спокійно. Королем був бездітний Еріх. Знаючи, що в державі немає спадкоємця, його родич Біргер вирішив зайняти після нього шведський престол. Щоб посилити свій вплив і заручитися підтримкою народу, він вирішив прославитися як полководець.
Після сміливих набігів на територію, де тепер знаходиться Фінляндія, лицар вирішив рушити на Русь, ослаблену, як йому повідомили, набігами татар.
У 1240 році Біргер з великим військом, яке складалося з шведів, норвежців і фінів, а також у супроводі католицьких єпископів вторгся в гирлі Іжори (притока Неви).
Початок військової кампанії було гарне, і він послав у Новгород зухвале лист князював там Олександру.
«Я вже в твоїй землі, - писав сміливий лицар, - спустошую її і хочу взяти в полон і тебе. Якщо можеш мені чинити опір - чини опір ».
Це бравирование можна пояснити тим, що Біргер був переконаний в неможливості опору з боку Новгорода: напад був несподіваним, Русь виснажена, готового війська новгородцями зібрано не було.
Однак Олександр не злякався зухвалого шведа. У всьому сподіваючись на допомогу Господа і молитви Богородиці, він попросив благословення на битву у новгородського владики Серапіона, помолився в храмі Святої Софії Премудрості Божої і виступив з дружиною проти шведського лицаря.
Перед битвою Господь послав новгородцям знамення. Один з воїнів Олександра, іжорянін Пелгусій (в хрещенні Філіп) був в нічний сторожі.
На світанку він почув з боку річки шум від наближається судна. Спочатку Пелгусій вирішив, що це вороги, а потім розгледів в човні двох витязів, дивно схожих на святих Бориса і Гліба, як їх зображували на іконах.
«Брат Гліб, накажи гребти швидше, поспішаємо на допомогу небожа нашому Олександру Ярославовичу», - сказав один з них.
Пелгусій негайно розповів про бачення князю, і Олександр вирішив тут же напасти на шведів. Це багато в чому вирішило результат бою.
Шведи ніяк не очікували, що новгородці нададуть їм опір, і вже тим більше не припускали, що вони наважаться так раптово на них напасти. Остаточно дух шведів зламала хоробрість, з якою українські воїни йшли в бій. Сам князь бився в перших рядах. Треба думати, вразило воїнів Біргера і інше.
Битва тривала з ранку до вечора і закінчилася втечею шведів. Коли ж на другий день українські воїни оглянули поле битви, вони побачили на іншому березі Іжори (куди новгородці не переправлялися) безліч загиблих шведських воїнів, т. Е. Ангели Божі невидимо допомагали українським в цій битві і разом з ними трощили ворожі війська.
Завдяки Господа за здобуту перемогу, Олександр повернувся до Новгорода.
Новгородці з радістю зустрічали улюбленого князя, проте незабаром посварилися з ним. Олександр, як колись його батько, виїхав на Батьківщину - в Переяславль.
Сварка з князем, тим більше таким, як Олександр, який після битви зі шведами отримав прізвисько Невський, ні до чого доброго не привела.
Дізнавшись про від'їзд Олександра, ливонские німці взяли прикордонну Псковську фортецю Ізборськ, вступили в Псков, зайняли частину новгородських земель і стали безсовісно грабувати землі в 30 верстах від Новгорода.
Ким були ці завойовники? Лівонія - це теперішня Прибалтика. Німці прийшли туди в 2-й половині XII в. а в 1201 р побудували тут столицю, яку назвали Рига. У наступному році вони заснували духовно-лицарський Орден, метою якого було не просто завоювати навколишні землі, а й звернути їх жителів в католицтво.
В 1237 Орден мечоносців з'єднався з таким же Орденів Тевтонців який на той час встиг затвердити своє панування по нижній течії Вісли.
Дізнавшись про те, що їх беруть в облогу лівонці, новгородці прийшли в жах. Вони тут же розкаялися в тому, що посварилися з Олександром Невським, і вирішили спростити його повернутися назад.
Для цього вони вирішили звернутися до батька князя, і послали гінців у Сміла, щоб Ярослав Всеволодович відпустив сина в Новгород.
Ярослав відправив до них іншого сина - Андрія. Але новгородці розуміли, що врятувати їх може тільки Олександр. Тоді вони відправили до нього посольство на чолі з архієпископом.
Олександр був милостивим князем і талановитим полководцем. Він знав, що тільки він може врятувати Новгород, і тому, забувши про завдану йому образу, вирушив в охоплений страхом місто.
З приїздом Невського все змінилося. Що найголовніше, до городян повернулася віра в перемогу.
Зібравши військо, Олександр відправився звільняти Псков. Але князь не обмежився тільки цим і вирішив попередити можливість нових нападів.
Помолившись у храмі Святої Трійці перед ракой з мощами Всеволода Мстиславича і заручившись молитовної підтримкою псковичів, Олександр попрямував до Лівонії.
Як не дивно, німці були впевнені, що переможуть в цій битві. «Підемо візьмемо в полон українського князя Олександра; слов'яни повинні бути нашими рабами », - хвалькувато говорили лицарі.
Як і раніше сподіваючись на допомогу Господа, Олександр молився і не звертав уваги на подібні слова.
Спочатку удача була на боці німців: щільні обладунки робили їх невразливими для ворога, а потужні списи без праці трощили озброєних слов'ян. Але незабаром ситуація змінилася. Завдяки вдалому маневру війська Невського напали на німців з боку, звідки лицарі не очікували. Потрібно було швидко зорієнтуватися, але важке озброєння робило лицарів неповороткими. Слов'яни ж намагалися заманити німців до середини озера, де лід був тонше. Лицарі були дуже важкі, і багато хто з них просто провалилися під лід.
українські здобули блискучу перемогу.
Псковичі радісно вітали свого визволителя, після чого Олександр поїхав до Новгорода, а звідти - в Переяславль.
У Лівонії ж стала паніка. Магістр Німецького Ордену відправив посольство до датському королю, щоб на випадок війни той надав йому підтримку. Коли ж з'ясувалося, що йти війною на Лівонію і брати Ригу Олександр не збирається, німці відправили послів в Новгород, щоб укласти мир і обмінятися полоненими.
Наступними на Русь напали литовці. Литовці погрожували псковським і новгородським землям і раніше, але їх війська завжди були занадто слабкі в порівнянні з українськими. У XIII в. Литву слали долати лицарі Німецького Ордену. Щоб протистояти їм, литовські племена об'єдналися, створили військо і спочатку вступали в союзи з українськими, щоб протистояти німцям, а потім стали час від часу робити набіги на прикордонні українські землі.
Олександр кілька разів розбивав литовські війська в українських землях. А під кінець погнався за ними в Литву і там завдав їм останнім нищівної поразки.
Звістка про перемоги Олександра рознеслася по всій Русі. Вона підбадьорювала людей, змушених жити під владою хана, і вселяла в них надію на звільнення. Багато хто хотів, щоб Олександр прийняв титул великого князя.
У 1246 році помер батько Олександра Невського, і князь з братом Андрієм поїхав в Орду. За старим порядком, титул великого князя належало прийняти дядька Олександра, Святославу Всеволодовичу, але тепер все робилося з відома хана.
Коли українські приїжджали в Орду, з змушували дотримати деякі язичницькі звичаї (поклонитися ідолам, пройти через вогонь), а вже потім допускали на уклін до хана. Тих, хто відмовлявся вшанувати ординських богів, чекала смерть.
Князь Олександр навідріз відмовився від виконання обрядів.
«Я християнин, - сказав він, - і мені не личить кланятися тварі. Я поклоняюся Отцю і Сину і Святому Духу, Богу єдиному, в Троїце славимому, що створив небо, землю і все, що в них ».
Всупереч звичаю хан Батий зберіг українському князю життя. Олександр ж вклонився йому з такими словами: «Цар, я вклоняюся тобі, бо Бог вшанував тебе царством, але тварі я не стану кланятися. Я служу єдиному Богові, Його шаную і Йому поклоняюся ».
Батий був вражений красою князя, його мудрістю і душевними якостями.
Батий ні самостійним володарем, він вважався лише намісником великого хана, який жив в Кара-Корума, в гірській околиці азіатської пустелі Гобі, розташованої за Байкалом. Вклонившись найближчому своєму володареві - ординського хана, українські князі повинні були відправитися і на уклін до верховному владиці монголів у віддалену його столицю. Цей далекий, вкрай важкий шлях повинен був, за наказом Батия, зробити і благовірний князь Олександр Ярославич.
Він був милостиво прийнятий повелителем Азії і деякий час прожив в столиці монголів, уважно вивчаючи характер цих володарів Русі. Тільки вже 1250 р Олександр Ярославич і його брат Андрій повернулися на Русь. Хан дав Андрію великокняжий престол, а за Олександром Ярославичем залишив Київ і Новгород.
Князь Андрій, на відміну від брата, виявився не дуже хорошим правителем. Він не міг ужитися з татарами, і наступник Батия Сартак послав проти нього війська під командуванням Неврюя. Андрій втік до Швеції, а рятувати українські міста знову довелося Олександру. Він з'їздив в Орду і залагодив відносини з новим ханом.
У 1257 році з метою точніше визначити доходи, які можна отримувати з Русі, татари надіслали своїх чиновників обчислити всіх українських людей.
За наполяганням князя у Смелао-Суздальської Русі літочислення відбулося спокійно, але, коли в Орді захотіли порахувати жителів Новгорода, жителі волелюбного міста збунтувалися. Новгородці почали влаштовувати вічові збори і постановили швидше померти, ніж підкоритися ханського вимогу, адже Новгород не був завойований татарами.
Олександр умовив знати погодитися з вимогами хана і сплатити данину, але простий люд був проти. Його підтримав син Олександра Василь, за що батько позбавив його князювання і відправив в Суздаль. Зрозумівши, що придушувати заколот безглуздо, Олександр. виїхав з міста. Тоді новгородці злякалися, що будуть завойовані, і вирішили підкоритися князю.
Незабаром на Русі почалися нові хвилювання через те, що збирачі податків зловживали повноваженнями і збирали данину, яка перевищувала призначену ханом. Щоб частина грошей забрати собі. Посилило невдоволення те, що серед серед збирачів з'явився один монах - відступник від православної віри, на ім'я Зосима, який не тільки гнобив своїх одноплемінників, а й зухвало ображав православну віру. Зосиму вбили, а Олександру знову довелося їхати в Орду, щоб налагоджувати стосунки з ханом.
Ситуацію ускладнювало те, що знову стали діяти західні вороги. Правда, тепер вони розуміли, що завоювати Русь у війні не так просто, і вирішили схилити Олександра Невського прийняти католицтво.
Для цього в 1248 Папа Інокентій IV відправив на Русь посольство з грамотою. У грамоті Папа всіляко переконував князя стати католиком, доводив, що тільки в Латинській Церкві можна знайти порятунок і справжню віру, і навіть писав, що його батько хотів прийняти латинську віру, але не встиг.
Князь написав коротку відповідь. Він виклав всі догмати православ'я і додав в кінці: «Все це ми добре знаємо, а в вашому вченні не потребуємо і не приймемо його».
Папа обурювався і організував кілька походів проти Русі, але всі вони були безуспішні.
Олександр Невський був похований в обителі Пресвятої Богородиці у Смелае, де його мощі перебували перед 1724 року.