таємний постриг
Мене мучить одне питання. Я, одружений чоловік, маю трьох дітей, дочка від першого шлюбу, двох синів від другого шлюбу і чотирьох хресних, разом сім. Часто потрапляю в ситуацію, що грішу по декілька раз одним і тим же гріхом, хоч і каюсь в них, але все одно відбувається моє гріхопадіння знову і знову. І причину я бачу в тому, що мені не вистачає «хлиста», покути чи ще чогось, що могло б мене стримувати, в словах, справах, читанні духовних книг, в думках і т.д. Мрія, стати священиком або дияконом, щоб служити Богу і людям, які не збулася, тому що бачу в цьому Промисел Божий, і в другому шлюбі я так само бачу руку і Промисел Божий. Одним словом, не гідний, і повинен виправитися сам. Але і сам, без допомоги Божої, я, не можу виправитися. Питання: чи можна стати ченцем у миру, нехай навіть і одруженим? Щоб жити в строгості, щоб весь час перебувати в послуху з острахом Божим, смерт відчувати відповідальність і мати пам'ять смертну? Звичайно, в цьому випадку не жити з дружиною як з жінкою і не спати з нею навіть поруч, але жити як мирянин, ходити на роботу і в той же час мати послух яке-небудь. Простим мирянином я себе не бачу. Мене завжди тягнуло бути ченцем у миру, бути таємним ченцем. Так як це стримувало б від багатьох спокус в житті. Ви запитаєте: а що тобі заважає і без чернецтва, жити мирянином і не спокушатися? Я відповім: не можу, тому що не відчуваю строгості і відповідальності і невідворотності покарання. Розумієте? Без батога - не буде пряника. Думаєте, я, мазохіст або фанатик? НІ. Просто в цьому я бачу своє спасіння. І так, я, пам'ятаю, що повинен приїхати, як обіцяв, але поки немає можливості, так як я один поки в родині працює і ми живемо на одну мою, маленьку, зарплату і поки борг не погашу, приїхати на бесіду з о. Алексієм, не можу (Олександр).
На питання нашого Новомосковсктеля відповідає намісник Троїцького Селенгінського монастиря ігумен Алексій (Єрмолаєв):
- У наш час ДОПЕРЕБУДОВНОГО практика таємного постригу в чернецтво припинена. Коли Церква перебувала в гоніннях, монастирі були закриті, був сенс таємних постригів. В даний час їх немає.
Ваше бажання послужити Богу, нереалізоване в можливості священичого служіння, могло б мати місце, якби Ви жили в монастирі і були ченцем, але так як у Вас є сім'я і зобов'язання перед нею, то в монастир Ви, звичайно, йти не можете. Але чернець не може, навіть при таємному постриг, жити в оточенні своєї родини, обов'язками перед її членами і водночас не належати цьому світу, бо головне, що є у ченця - це відхід від світу і служіння одному Богу. Навіть збереження дівоцтва, тобто відсутність інтимних відносин з дружиною, не зможе забезпечити вашої відірваності від служіння миру сему з мають в ньому обов'язками.
Більш того, прийняття чернечого постригу з його обітницями, який Ви розглядаєте як якийсь стимул, який послужить Вам як зміцнює сила в духовному житті, не зможе, на мою думку, по-справжньому і надовго в цьому житті зміцнити.
При молитві нічого не уявляйте і не думайте ні зовні, ні всередині: ні світла, ніяких явищ і бачень, ні світяться ікон, ні змінюють вираження ликів ікон, ні явищ ангелів чи святих, ніяких голосів від Господа, Божої Матері або святих. Все е тог буде принадність або страшне диявольське зваблювання. Просто молитися, бажано зараз близько п'ятдесяти Ісусових молитов, Новомосковскемих за 15-20 хвилин з повним розумінням. А в решту часу намагатися невпинно дуже тихо промовляти слова цієї молитви - «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного». Вона зцілює, перетворює, дарує відпущення гріхів і рятує. Моліться, і це буде для Вас таємне чернецтво.
Людина, яка по-справжньому Новомосковскет Ісусову молитву, проривається до Бога немов через хащу. Архімандрит Софроній (Сахаров), учень прп. Силуана Афонського, говорив, що такій людині дарується зміцнює і надихає благодать і що він стає трохи духовнішим.
Поділитися: