Якість особистості вибагливі, що таке вибагливий
Стівен Кінг. все гранично
Вибагливі як якість особистості - спрямованість пред'являти великі вимоги до будь-кого, чого-небудь, не задовольнятися тим, що маєш.
Вибагливі по відношенню до себе - це одна з численних форм прояву гордині. Людина може претендувати на досконалість і на нікчемність. І в тому і в іншому випадку його вибагливі означає розгул гордині. На сповідь приходить жінка і каже: Ой! Я сама занепала з усіх жінок. Сама занепала! І чує у відповідь: Ти не сама занепала. Ти просто занепала!
Священик і паламар прийшли до церкви помолитися. Віддавшись почуттям, священик став бити себе в груди, вигукуючи: Я - самий грішний з людей, Господи! Я не заслуговую твоїй милості! Я - порожнє місце, нікчемність, зглянься на мене! Паламар, який стояв недалеко від священика, теж в молитовному екстазі став бити себе в груди і кричати: - Змилуйся, Господи! Я - грішник, я - нікчема! Священик повернувся і з гордовитим виглядом сказав: - Ви тільки подивіться на нього! Він теж претендує на нікчемність!
Складність розуміння вибагливі як якості особистості пояснюється тією обставиною, що воно по-різному проявляється у людей в благості, пристрасті і невігластві. Звідси діаметрально протилежні висновки і оцінки людей з яскраво вираженою вибагливістю особистості. Милостивий людина, життєва концепція якого полягає в безкорисливому служінні людям, скаже: «вибагливі - це відсутність доброти!» Доброта для нього - основа основ. Від неї він відміряє свої думки і вчинки. Милостива особистість скаже, що людина не досягне щастя від реалізації матеріальних цілей. Його обов'язково чекає розчарування або відразу, як тільки збулося матеріальне бажання, або в кінці життя, коли він буде старий. немічний і нікому не потрібний.
Щастя залежить не від меблів, шмоток, цацек, квартир, яхт і рахунків в банках. Щастя духовно, воно живе в сфері глибокого, безкорисливого, любовного спілкування, а не в сфері задоволення своїх матеріальних домагань. Шукати духовне в матеріальному також абсурдно, як проводити опитування про наявність цнотливості серед повій. Мільярдер ще за життя бачить жадібні погляди дітей і родичів на його капітали. У них теж свої домагання, своя правота. Думають: «Швидше б склеїв ласти, старий чорт». Любові, щирості і доброти немає і в помині, а так хочеться, щоб любили тебе, а не твої заводи і пароплави. Один старий мільярдер якось сказав: «Я тільки на квіти жінкам витратив не менше п'яти мільйонів доларів. Решту грошей я витратив даремно ».
Вибагливого батьків - це зашморг на долі дітей. Милостивий людина, виховуючи дитину, думає, перш за все, про виявленні його призначення, знаходження тієї сфери життєдіяльності, за якою ховається талант дитини. П'ятірки і двійки його мало хвилюють. Він розуміє, що потрібно прищепити дитині духовне, а не інформативне знання. Якщо виховати в ньому хороші якості особистості, кваліфікацію він завжди придбає, коли виявить свій інтерес до якогось заняття. Милостивий людина буквально досліджує дитини, намагаючись знайти ту «родзинку», яка і визначить напрямок його подальшого розвитку. Якщо в процесі виховання хлопчик - трієчник придбав такі якості особистості як відповідальність, цілеспрямованість, рішучість, наполегливість, наполегливість і сталість, він швидко набуде професійні навички в улюбленій справі. У той же час відмінник, придавлений підвищеними вимогами батьків, їх завищеними домаганнями, найчастіше, виростає невпевненим в собі і займається не своєю справою. Тому нічого не добивається, а лише страждає від невірно обраної спеціальності.
Вибагливого батьків - це нав'язування свого розуміння щастя. Багатьом великим художникам і композиторам отці говорили: «Ти будеш юристом, як я!» - «Папа, але мені це не цікаво. Я хочу бути ... »-« Ні! Ти будеш юристом, і крапка. Я тебе відправлю в Англію. Слухай тата - будеш жити ». Батьки, які дотримуються пристрасної концепції щастя, вважають, що головне дати дитині професійну освіту. Відправляють його на чужину. Через кілька років приїжджає до біологічних батьків зовсім чужа людина. Вони його не виховували, не спілкувалися з ним духовно, не вкладали в нього душу і серце. Він став вкладенням капіталу - вартістю, що приносить додаткову вартість. Батьків він не любить, Батьківщину зневажає або ненавидить. Все тут чуже і осоружно.
Припустимо, що батьки влаштували своє чадо на тепле місце. Але якщо у нього поганий характер, він на будь-якій роботі зіпсує відносини з начальством і з колегами. Виявляючи нелояльність і нелагідність, він буде доводити всім свою правоту, рубати правду-матку, засуджувати начальство і принижувати підлеглих. Постійно злостячись і дратуючись, він буде не здатний керувати людьми. Незважаючи на елітну освіту, структура, як і будь-яка нормальна система, відкине його, як шкідливий елемент. Досвідчені кадровики вибирають не професіоналів, а людей з хорошими якостями особистості. Вони знають, що професійну майстерність вони знайдуть швидко завдяки своїм характером. Ось тому дітям і потрібно давати моральне освіту паралельно з інформативним, а не просто забивати пам'ять безліччю інформації, яка так і не стає практичним знанням.
Людина в пристрасті проявляє рівень своїх домагань через ступінь труднощі поставлених перед собою завдань. Якщо його «Хочу» і «Можу» дружать один з одним, значить, людина в міру амбітний і реалістичний. Найчастіше рівень домагань людей в пристрасті залежить від успіху чи невдачі у вирішенні попередніх завдань: успіх воліє вибирати більш важкі завдання (підвищення рівня домагань), невдачі - навпаки, більш легкі (зниження рівня домагань). Багато людей стурбовані не тим, щоб домогтися успіху, а тим, щоб уникнути невдачі. Якщо їм доводиться вибирати між завданнями різного ступеня складності, вони вибирають або найлегші завдання, або найважчі. Вчені виявили закономірність: зазвичай особистість встановлює свій рівень домагань між дуже важкими і дуже легкими завданнями і цілями таким чином, щоб зберегти на належній висоті свою самооцінку.
Вибагливий людина зобов'язана знати базовий Вселенський закон взаємного обміну або закон Праведник Всесвіту. Незнання цього закону говорить лише про неуцтво вибагливій особистості і від відповідальності не звільняє. Суть закону: якщо ви щось берете, на щось притязают, то ви замість в якійсь формі щось віддаєте. Чим більше ви даєте, тим більше отримуєте натомість. У людини є свобода вибору, тобто якщо він на щось претендує, потрібно запропонувати щось рівноцінне натомість.
Якщо людина не знає цього закону і просто тільки, претендуючи, бере, натомість нічого не віддаючи, тоді спрацьовує закон Праведник, тобто у нього заберуть не те, що він добровільно пожертвував, а невідомо для нього що. Наприклад, здоров'я, сімейне щастя. Якщо людина претендує на щось, тобто просить у Великого уравнителя виконати своє бажання, він повинен бути готовий до того, що у нього заберуть те, що він не знає. Наприклад, людина взяла гроші в борг у одного, а той помер. Боржник може зрадіти, що тепер борг віддавати нікому. Це оману. У будь-якому випадку в якійсь формі цей борг у нього истребуют. Все що береш, поверни до дрібниці. Згідно багатьом духовним традиціям, діти - інваліди - це неповернені борги з минулого життя. Піклуючись про таких дітей, чоловік запізнився повертає борг. Людина може діяти на випередження за допомогою пожертвувань. (Див. Статтю «Пожертвування»). Віддати не має на увазі тільки гроші або матеріальні блага. Це може бути передача істинного знання, безкорисливого служіння людям, прояв милосердя і співчуття, безумовної любові, великодушності і доброзичливості до людей.