китайська каліграфія
За традицією каліграфія є одним з класичних видів китайського живопису. Найдавнішим зразком каліграфії служить стиль письма на ворожильні кістках і панцирах черепах - цзягувень і гувень - древнє лист. Давні тексти, написи в стилі дачжуань (великих печаток) наносилися на бронзові ритуальні судини, які особливо широко були поширені в середині II - середині I тисячоліття до н, е.
В кінці III століття до н. е. при імператорі Цинь Ши-Хуанді, було встановлено офіційний стиль письма сяочжуань (письмена на малих печатках) для державних документів. У період Хань, лист поступово розвивається з сяочжуань в позбавлю - офіційний стиль. У постханьское час швидко виробляються ще три найважливіших стилю китайської каліграфії: кайшу - регулярне лист, сіншу - робоче, звичайне, діловий лист і цаошу - так званий трав'янистий стиль - скоропис. Загальновизнаним шедевром листи дачжуань, яке є модифікацією листи гувень, є написи на кам'яних барабанах. Вони були виявлені археологами в провінції Шеньсі. Копії - естампажі з цих написів зберігаються в храмі Конфуція в Пекіні. Відомо, що стиль дачжуань каліграфа У Чанша вироблявся на копіях з цих шедеврів (одна з таких копій, виконана У Чанша, зберігається в шанхайському Музеї образотворчих мистецтв).
Стиль сяочжуань, що спростив громіздкість стилю дачжуань і отримав особливе поширення на цинских і ханьских кам'яних стелах, з'явився сильним поштовхом для розвитку китайської каліграфії і живопису. Найвідомішим пам'ятником стилю сяочжуань була кам'яна стела - епітафія "Ішаньбей" ( "Епітафія з гори Ішан") з провінції Шаньдун. Збереглися копії написів Танський знаменитих каліграфів (Лі Янбіна, наприклад). Стиль сяочжуань називають також "дротове лист", "металева нитка". Офіційний стиль лишу формується в другій половині III століття до н. е. його виникнення пов'язується з ім'ям Чен Мяо, який відпрацював три тисячі ієрогліфів і назвав їх лишу. Цей стиль письма іноді називають цзошу - діловий лист. У ханьское час він стає офіційним стилем. Практично всі вигравірувані на камені тексти і державні документи написані в цей період стилем лишу. Він являє собою набагато більш чіткі, прості в обрисах ієрогліфи, ніж вишукані і складні ієрогліфи сяочжуань. Його іноді називають бафень - восьмічленних, тобто дуже чітким, що тяжіє до квадратної форми.
В кінці періоду Хань мистецтво каліграфії досягає надзвичайно високого рівня, що, безсумнівно, було пов'язано з удосконаленням кисті. Каліграфія в цей період стає областю витончених мистецтв. Найбільшим майстром стилю бафень був Цай Юн. Визнаним каліграфом в стилі лишу в XVII столітті був шита (зразок стилю лишу кисті Шита зберігається в шанхайському Музеї образотворчих мистецтв). Регулярний стиль кайшу є модифікацією стилю лишу.
Про стиль кайшу не можна сказати, що він з'явився слідом за позбавлю, він розвивався паралельно. Цей стиль відомий як швидкий, скорочений, але це ще не цаошу (скоропис), який з'явиться пізніше. Кайшу навіть називають чженшу - регулярний стиль. Він виріс з різних варіацій стилю лишу в період пізньої Хань і розвивався особливо інтенсивно протягом чотирьох століть, від постханьского до танського часу. Вейських написи на кам'яних стелах були для художників, особливо цинського часу, високим взірцем для наслідування. Майстер Цзінь Дунсінь (як і так звані "Вісім диваків з Янчжоу") писав особливим стилем, що поєднував норми кайшу і лишу. ніж досягався ефект незвичайності, дивацтва, який так цінувався цим художником. Для його ієрогліфів характерні "квадратні" кінці ліній. Він писав вертикально поставленої пензлем, як зазвичай роблять при нанесенні глазурной розпису на фарфор, тому його стиль письма отримав назву Цзішу - стиль глазурной розпису. (Прекрасний зразок листа Цзінь Дунсінь зберігається в тому ж Шанхайському музеї.) Загальновизнаним патріархом стилю кайшу вва жається Чжун Ю. Особливо цінується його напис "Го ке цзюе Бяо", вигравірувана на камені. Найбільш прославлений каліграф в історії китайської каліграфії - майстер Ван Сичжи також писав стилем кайшу. Цей стиль отримав широке поширення при танском імператорі Тайцзун. Його плідно запроваджував Оуян Сюнь. У період Сун його особливо широко застосовували Су Дунпо, Хуан Тінцзянь і Мі Фу, а в період Юань - Чжао Менфу.
Сіншу - швидке діловий лист - було винайдено Лю Дешеном в кінці ханьської династії. Він став розвиватися паралельно кайшу. Знаменитий текст з "Альтанки орхідей" ( "Ланьтін сюй") написаний стилем сіншу. У ньому є сліди впливу позбавлю і бафень. Саме до цього стилю найчастіше звертаються художники роблячи написи на картинах.
І, нарешті, стиль цаошу, який під іншою назвою - чжанцао - існував ще раніше Кайши. Виникнення стилю цаошу пов'язують з іменами Чжан Чжі, Цай Юна і Ду Цао. Чжанцао, власне, означає "трав'яниста лист".
Розвивався цей стиль з позбавлю в його різновиди бафень. Чудовими майстрами стилю цаошу були ханьский каліграф Чжан Чжі і великий Ван Сичжи. Особливо широке поширення цей стиль отримав в період Тан, зокрема в середовищі чаньских ченців (зразком такої каліграфії цаошу може служити автобіографія ченця Хуайсу, написана на бананових листах). У період Сун Хуан Тінцзянь писав в стилі цаошу, немов відтворюючи "рух вітру і хмар, дракона і змії", - стверджував його сучасник. Особливою оригінальністю відрізнялася каліграфія У Чанша, який умів поєднувати принципи цаошу з дачжуань. Багато поетичні назви ліній в каліграфії ведуть до їх образотворчої основі.