Вознесіння Господнє що потрібно і що не можна робити
Великим і досить значущим православним святом є Вознесіння Господнє. Це свято за традицією приходить на сороковий день після Воскресіння Христового і завершує собою обрядовий весняний цикл. Вознесіння можна віднести саме до тих свят, які не мають конкретної дати, проте при цьому збігаються з конкретним однойменною днем.
Сорок днів - кількість не випадкове. Адже у всій історії, це був час кінця найбільших подвигів. Саме на сороковий день, по Мойсеєвим законом, батькам повинні були приносити їх немовлят, в храм до Господа. У святі, як і в деяких інших, досить тісно переплітаються як християнські, так і язичницькі мотиви і обряди. Необхідно відзначити той факт, що в зв'язку з Вознесінням здавна існувало безліч найрізноманітніших забобонів і прикмет.
Вони в тій чи іншій мірі регламентували, що можна і що не можна робити на Вознесіння Господнє.
Що потрібно робити на Вознесіння Господнє
У середу, напередодні свята, служиться всеношна і виконується обряд віддання Пасхи. У четвер проводиться урочиста літургія, яка закінчується читанням розділу Нового Завіту, де написано про події Вознесіння Господнього.
В цей день всі радіють, печуть прямокутні пироги з цибулею, прикрашають їх перекладинами у вигляді символічної драбинки - шляхи Христа на небеса. Також прийнято поминати померлих предків млинцями, вареними яйцями або яєчнею. На свято Вознесіння Господнього вимовляють спеціальні молитви - люди звертаються до Господа з проханнями про допомогу, віруючи в його міць і силу.
Вважається, що після Вознесіння Христового настає літня тепла погода. У колишні часи до Вознесіння приурочували свято «Проводи весни». люди веселилися від душі, співали пісні про весну, ходили один до одного в гості, прикрашали зеленню свої будинки і вулиці.
Вознесіння Господнє: що не можна робити
У Вознесіння Господнє, згідно з церковною традицією, не можна робити роботу по дому, наприклад, прибирання. Будь-яка інша трудомістка, «чорна» робота також під забороною. У цей день не можна вимовляти фразу «Христос Воскрес», оскільки в Вознесіння з храмів виносять Плащаницю.
У Вознесіння Господнє не можна думати про погане. Замість цього радять згадати померлих родичів. Цей день також краще провести в колі сім'ї. До Вознесіння Господнього також завершувався посів зернових - в цей час починали готуватися до Трійці. Після Воскресіння з мертвих Ісус Христос ще сорок днів був на землі, будучи Своїм учням, розмовляючи з ними, зміцнюючи їхню віру в екстраординарна подія, подія, що перевищує людський досвід, - в перемогу над смертю, в Своє Воскресіння з мертвих. Ісус готує Своїх учнів і до прийдешнього служінню. Як сказано в Євангелії, Він відкриває їм «розум, щоб вони розуміли Писання», «кажучи їм про Царство Боже».
На сороковий день після Великодня Христос збирає Своїх учнів, приводить їх на Оливну гору і підноситься на небо. Перед самою подією Вознесіння відбувається дуже важливий діалог: Спаситель говорить про прийдешнє Царство Боже і про те, що через кілька днів Дух Божий зійде на них, Його учнів, і вони будуть хрещені Духом Святим. Але учні Христа, все ще сподіваються на те, що Царство Боже - це торжество якоїсь політичної системи на їх рідній землі, запитують у Христа: «Не в сей час Господи поставиш Ти царство Ізраїлеві?» І Христос суворо відповідає: «Не ваша справа знати час і пору, що Отець поклав у владі Своїй ». - і це відповідь усім нам, людям, постійно питальний про часи і терміни кінця світу, Другого Пришестя. Після цих знаменних слів Спаситель обіцяє Своїм учням, що вони візьмуть силу, коли зійде на них Дух Святий (ця подія ми будемо відзначати через десять днів, на Трійцю). І говорить про те, що прийнявши Духа Святого, апостоли почнуть свою проповідь у всій землі. «Сказавши це, Він угору возноситись став, а хмара забрала Його з виду їх".
Вознесіння Господа Ісуса Христа - це завершення Його земного служіння. Перемігши смерть як страшний наслідок гріха, і тим самим давши кожній людині можливість воскреснути, Христос показав, що можливо і більше обоження людського тіла, адже Спаситель вознісся, будучи в людському тілі. І цим підніс людську природу. Як зазначав святитель Григорій Палама, Вознесіння Господнє належить всім людям - все воскреснуть в день Його Другого пришестя, однак піднесені, «захоплені на хмарах», будуть тільки ті, хто «розіп'яли гріх через покаяння і проживання за Євангелієм».
Звичайно, є якась легкий смуток в цьому святі. Адже мова йде про те, що Ісус залишає землю. Але, слухаючи в цей день церковні піснеспіви, ми не відчуваємо покинутості й самотності. Навпаки, богослужіння в храмі, молитва, говорить про всюди присутності Господа в нашому світі. Так, закінчилося свято Пасхи (а це сталося напередодні, Пасха як святкування триває сорок днів), але і тепер людство тут, на землі, не один на один зі злістю, смертю, стражданням, підлістю. Ні! Пронизанность нашого світу присутністю Божим відчутна у всьому: і в ранковому весняному, радісному щебеті птахів, і в променях сонця, і в відблиску свічки біля ікони, і в церковному співі, в молитві, і в тому, добрій справі, що хтось зараз здійснює, і в посмішці зустрівся вам людини. А вУкаіни зі святом Вознесіння Господнього пов'язано ще одне дивовижна подія - чудо Боже: саме на свято Вознесіння в 1799 році народився наш геній - Олександр Сергійович Пушкін. Був четвер, свято Вознесіння Господнього, дзвонили дзвони і народ радів ...
Через десять днів Трійця, перед нею - день поминання покійних, Троїцька поминальна субота. Після Трійці - Духів день.