Ушу, тульська регіональна федерація шаоліньського ушу, шаолиньское ушу

Що таке шаолиньское ушу: шаоліньцюань?

Багато хто впевнений, що «Ушу це тільки гімнастика для здоров'я: повільні, плавні рухи, дихальні вправи». І, навпаки: «кунфу - це бойовий Китайський стиль, який яскраво демонструють у фільмах про бойові мистецтва, особливо за участю Брюса Лі, Джекі Чана, Джета Лі і інших акторів».

Ушу або кунфу?

Ушу в дослівному перекладі означає - «У» Бойове, «Шу» »мистецтво.
«Кунфу», воно ж «гунфу» в перекладі з китайської мови означає «майстерність». Іноземці, які приїжджали з Китаю і не дуже знайомі з китайською мовою, спотворювали проізвношеніе слів Гунфу і кунфу, так як літери «Г» і «К» в китайській мові за вимовою дуже схожі. Китайські майстри, що викладали бойові мистецтва за межами Китаю - в Європі і Америці - зазвичай використовували термін «гунфу», що цілком нормально для традиційного світу Китаю. У свою чергу, через незнання китайської мови і китайської традиції іноземці помилково приймали термін «гунфу» за вид єдиноборства. Так Гунфу перетворилося в відоме нам кунфу. в українській мові прийнятий ще більш спотворений варіант вимови: «Кунг фу».

Cтиль, який називається «гунфу», або «кунфу» або, тим більше, «Кунг-фу» ( «Кунг фу») просто не може існувати, так само як не може бути читання без букв. Є текст - є його прочитання, є бойове мистецтво - є і майстерність, напрацювання в ньому. Причому, майстерність (гунфу) може бути і у пекаря, і у теслі і у письменника. Це більш широке поняття і застосовувати його тільки до бойових мистецтв було б помилковим.

Те, що всі називають «кунфу» - це в реальності китайське ушу або, дослівно, «китайське бойове мистецтво»!

Гімнастика або Бойове мистецтво?

Що вивчають, займаючись ушу? В першу чергу потрібно розуміти: Ушу - це цілісна система гармонійного розвитку людини, що включає в себе методи тренування тіла, псіхофіческой тренування, цигун, медитацію, вивчення традиційних священних трактатів, канонів, вивчення каліграфії, традиційної китайської медицини, а також знань необхідних для життя в суспільстві, тобто цивільні науки; в західно-європейської цивілізації визначається, як «система освіти»: школи, коллежди, інститути, університети).

Бойова практика є лише частиною однієї великої системи ушу. У бойовій практиці присутній і акробатика, розтяжка, традиційна техніка таолу, і парна робота з напарником (юнфа), робота з традиційним китайським зброєю. Разом з цим вивчається цигун і медитація, що представляють собою статичні і динамічні, дихальні вправи, спрямовані на відновлення учнів після навантажень, зміцнення тіла і здоров'я, очищенню свідомості, розвитку внутрішньої енергії в людині.

Неправильним було б говорити про тільки бойовому або тільки про внутрішній мистецтві, а дробити систему і вивчати щось одне неприпустимо. Подібні заняття будуть просто втратою часу. Ушу є єдиною системою, і в цей системі взаємопов'язані всі елементи і складові!

Чим відрізняється шаоліньського ушу від інших стилів ушу?

У Китаї під Ушу розуміється щось більше, ніж бойове мистецтво. У різних куточках країни завжди існували народні танці, ритуальні обряди, напрямки, які були схожі на рухи звірів, маскаради, оперні школи і т.д. і все це також називається Ушу, але в даному випадку перекладається як народне мистецтво.

Усередині Ушу, як бойового мистецтва, існує безліч стилів і напрямів, такі як шаоліньцюань, сін'іцюань, багуачжан, і цюань, хунцюань, наньцюань, тайцзицюань і багато інших.

Шаоліньцюань зароджувався саме в Шаолиньском монастирі, одночасно його культивували десятки майстрів і сотні бійців. Буддійська практика медитації, цигун і вивчення трактатів сформував морально-етичні правила, заповіді і підвалини шаолиньской школи і самого монастиря. На відміну від сімейних, локальних стилів, шаоліньцюань формувався під впливом мандрівних ченців пізнавати нове в мандрах. Ченці бійці запрошувалися військовими генералами для допомоги в битвах, а відомі военоначальники нерідко зупинялися в монастирі Шаолінь для отримання настанов від буддійських наставників, віддавалися медитації і навчали ченців мистецтву бою з різними видами зброї, передавали досвід, отриманий в сотнях битв.

У китайських історичних записах зазначено, що в шаолиньский монастир звернувся за допомогою відомий полководець того часу Ци Цзігуану (1528-1587 рр.). Наставники монастиря висловили схвалення і ченці, озброївшись залізними жердинами (кожен жердину висотою понад 2 метри і вагою приблизно 15 кг), героїчно билися з японськими піратами в провінціях Чжецзян, Гуандун і Фуцзянь. Після цих подій в бойову могутність буддійського ченця з Шаоліня ніхто не смів засумніватися. Так формувався шаоліньцюань.

У нашій Школі ми навчаємо тій техніці, яку нам передали Великі шаолиньские патріархи Ши Сусі і Ши Децянь. У процесі навчання ми слідуємо традиції шаоліньського ушу. Ця Традиція була відточена століттями і тисячами бійців!

Зовнішній або внутрішній стиль?

Існує кілька думок про поділ стилів на зовнішні і внутрішні:

Яка версія правильна? Якщо подивитися в суть більшості стилів, то відповідь очевидна. У шаоліньцюань, сін'іцюань, багуачжан і деяких інших стилях китайських бойових мистецтв присутні і фізичний компонент і духовний.
Прийоми, удари, переміщення, стійки, напрацювання, стрибкова техніка - це фізична складова.
Цигун, медитація, вивчення текстів, методи концентрації і дихання - це внутрішній компонент.

Розвиток даосизму в той час також вплинуло на світ ушу. У даоської космогонії є містичний символ інь-ян, одне з понять якого символізує внутрішнє і зовнішнє, чоловіче - жіноче і т.д.

У Дао де цзин в параграфі 42 сказано:

«Дао породжує одне.
Одне породжує два.
Два породжує три.
Три породжує міріади істот.
Міріади істот несуть в собі інь і ходять ян,
а пустотное ци призводить їх в гармонію .... »

Коло символу інь-ян представлявся як всього ушу, а всередині нього поділ на «інь» і «янь», «зовнішнє» і «внутрішнє». Зовнішні руху, техніка і внутрішнє мистецтво медитації і цигун, об'єднані енергією ци, являють собою стиль ушу.

Традиційне або спортивне ушу?

Ходить багато розмов про спортивне і традиційне ушу, але у багатьох так і залишається питання, в чому різниця? Відповідь гранично проста: в спортивному ушу, як і в будь-якому іншому виді спорту, основний упор робиться на вирощування спортсмена.
Довгі, наполегливі тренування, в кінцевому підсумку, повинні привести людину до перемоги на змаганнях: призу, медалі, диплома.
Традиційне ж ушу не має на увазі змагань, і, з давніх-давен, дух суперництва всіляко пресекался наставниками різних стилів. Незважаючи на це, в даний час проводяться турніри по контактному ушу (саньда, саньшоу, туйшоу), безконтактні показові змагання з таолу зі зброєю і без нього, і навіть змагання з цигун. Всі ці заходи носять по більшій своїй частині фестивальний характер. Люди збираються з різних куточків світу щоб показати свої напрацювання, поспілкуватися між собою, отримати настанови у майстрів.

Традиційна прикладна техніка шаоліньського ушу (шаоліньцюань, сін'іцюань, багуачжан і ін.) Спрямована не на тривалий ведення бою за правилами, як це виглядає на змаганнях, а на те, щоб максимально швидко (блискавично!) Захиститися і контратакувати супротивника; знешкодити противника, щоб той більше не зміг атакувати. Крім стандартної техніки рук і ніг, є великий арсенал ударів в життєво важливі ділянки тіла: горло, очі, пах, сонячне сплетіння, лікті, шию, коліна, нервові і лімфатичні вузли, енергетичні точки.

Як проводити змагання, використовуючи такий арсенал прийомів? І чи варто взагалі змагатися в здатності вбити людину? У реальності, більшість учнів, досягаючи такого високого рівня, приходять до розуміння можливостей і наслідків використання того чи іншого прийому; як правило, вони не стануть травмувати або вбивати непідготовленої людини і, навпаки, постараються уникнути контактного поєдинку і протистояння.

На відміну від спортивного, традиційне ушу включає в себе матеріал який в спорті зовсім не потрібно: традиційна китайська медицина, цигун, дихальні вправи, медитація, морально-етичні принципи школи, бесіди з наставником. Відмінною особливістю традиційного ушу є пряма передача знань і традиції від вчителя до учня. Покоління майстрів вчили своїх учнів також, як вчили їх самих, і саме цю традицію, досвід, знання учень буде передавати своїм учням.

Хочете бути спортсменом? Тоді Вам потрібно займатися в спортивній секції.

Бажаєте пізнати себе, долучитися до багатовікової традиції і культуру? Тоді це буде ізучніе Традиційного ушу.

Шаолиньское ушу - це традиційний стиль з багатовіковою історією, який розвинувся на віддалі від міської суєти на півночі Китаю в повіті Денфен в невеликому монастирі «Шаолінь». Оточений горами «Суншань» з водоспадами, струмками, лісом. Буддійська культура монастиря доповнила бойову техніку внутрішніми практиками медитації, цигун, дихальними і оздоровчими вправами, традиційною китайською медициною, каліграфією та багатьом іншим!