Що таке нетварне світло

Що таке нетварне світло
Нетварне світло - світлоносні дію Божественної благодаті явлене Ісусом Христом апостолам на горі Фавор (Фаворський світло), апостолу Павлу на шляху в Дамаск, просіяли ликом первомученику Стефану і іншим, споглядає православними подвижниками в міру очищення і придбання безпристрасності.

Вчення про нетварном світі є давнє християнське вчення, висхідний до численних словами Самого Спасителя, який сказав Про Собі «Я Світло для світу Хто йде вслід за Мною, той не ходитиме в темряві, але матиме світло життя »(Ін. 8:12).

Розкривши Себе людству як Світло просвіщає кожну людину, Господь повідомив рятуємо можливість споглядання Своєю одвічної слави. На горі Фавор Його учні бачили нетварну славу Божества - «сам сверхразумний і неприступне світло, світло небесне, неосяжний, надвременний, вічний, світло сяючий нетлінням» (св. Григорій Палама).

За вченням Церкви, нетварне світло не є чуттєвий світ або світло природного людського розуму. Дотримуючись св. Діонісію, цей світ «ні помислити, ні описати, ні будь-яким чином розглянути неможливо». Не будучи умопостигаемой або чуттєво сприймається реальністю, нетварне світло перевершує створене суті і тому є світло сверхсущественний. Будучи сверхразумним і надчуттєвий, він пізнається тільки в благодатному досвіді. Невимовно поєднуючи людини з Богом, нетварне світло і є благодать обоження - «світло обожівается обожівается» (св. Григорій Палама).

Вчення про нетварном світлі було документально закріплено Православною Церквою в знаменитому Святогірському Томосі 1339г. складеному св. Григорієм Паламою, підписаному старцями і ігуменами Св. Гори Афонської, затвердженому на Соборі 1347г. При цьому обожівается нетварне світло був віднесений ні до непознаваемой Божественної сутності (природи), а до Божественних дій або енергій. «Осяяння, або Божественна і обoжівающая благодать, є не сутність, а енергія Бога», - говорить св. Григорій Палама. Як енергія Бога, нетварне світло є особистий або «Іпостасні» світло, званий св. Максимом сповідником «іпостасні воссіяніем благого Духа», в якому людина бачить сяйво Божественної краси і удостоюється бесіди з Богом лицем до лиця (св. Григорій Палама).

Схожі статті