Середньовіччя як тип культури - студопедія
Оцінка середньовіччя в історії культури
Західно-європейська середньовічна культура
В історію світової культури середньовічна епоха сприймається досить двояко: з одного боку це епоха темна, епоха коли спалюю відьом на вогнищах, епоха де будь-яке наукове знання переслідується, (похмуре середньовіччя)
З іншого боку середньовіччя сприймається як романтична епоха культ прекрасної дами, естетика куртуазии, зі злетом готичного мистецтва, з видовищністю (фарси, мірактіі, мороліте, літургійні драма
Протягом різних етапів оцінка середньовіччя змінювалася. Гуманісти (епоха Відродження) розглядала середньовіччя як час занепаду освіченості, як некіі провал в історії культури Європи. У 17-18 століттях оцінка дана в епоху відродження збереглася, але доповнилася новими відомостями як час феодального режиму, панування католицької церкви, які заважали розвитку буржуазного ладу. У 19 столітті романтики змінили звичне уявлення про середньовіччя, вони стали розглядати цей час ідеалізовано, оспівуючи середньовічний спосіб життя, поетизуючи культ прекрасної дами, захоплюючись моральними ідеалами людини середньовіччя. У 19 столітті приділялася увага політичної історії і підйому міст, тому що це були важливі умови становлення буржуазного способу життя. У 20 столітті тема середньовіччя і образи середньовіччя стають об'єктом не тільки наукового вивчення, а й дають підстави для появи твір художньої культури, в таких видах мистецтва як архітектура, музика, література
Приклади способу середньовіччя
Поняття середні століття з'являється до кінця епохи відродження і саме тоді склалося поділ історичного процесу на старовину середні віки та новий час.
Терміном середні століття гуманісти позначали період характеризується занепаду класичної латині, на зміну якій прийшов «мужицький» мову.
Часові межі: основне коло проблем.
Довгий час початок середньовіччя датировался падінням західної римської імперії (476 р), а її кінець вважався падіння візантійскоі імперії під навалою турків (1453 р)
Тому хронологічні межі: 5-15 століття
Ця точка зору не раз оскаржувалася
Сучасні історії вважають що середньовіччя складається в період між 3 в (період глибокої політичної кризи) до 10-11веков, оскільки саме в цей час завершується період християнізації Європи. Актуальним залишається питання і про закінчення середньовіччя. Тут виділяють кілька точок зору: 1) цей час завершення великих географічних відкриттів кордону 15-16 століть
3) Це час завершення процесів реформації в Європі 16 в
4) «Дуже довгий середньовіччя» Жак ле Гофф. Середньовіччя триває до кінця 18-першої чверті 19в. (Середньовічні уявлення аж до цього періоду функціонують на рівні масових поданні і установок свідомості людини.
Несхожість точок зору говорить про умовність поняття середні століття. Спірним залишається питання про те застосовно чи поняття середні століття до історії культури не лише західної європи, а й руси і азії далекого сходу.
Виділяють 2 точки зору:
1) Середні століття це поняття яке може бути прімінімо тільки до регіону західної і центральної Європи
2) Цей термін може використовуватися в якості позначення періоду в історії отечественноі культури в період з 13-17 століття, так само як і до культури азії і далекого сходу (Індія, китай і японія)
Арон Якович Гуревич відомий дослідник средневековоі культури, вважає що середньовіччя це тип культури який одного разу склався у світовій історії в силу поєднання безлічі чинників, які призвели до формування такіхчерт які опинилися притаманне тільки цьому періоду, тому ні про яку екстраполяції (перенесення) терміну середньовіччя саме як типу культури на інші географічні регіони крім європи не лопустімо. Середньовіччя - це унікальний період який змінив долі народів, сигравзначітельную роль у всемірноі історії.
Поняття середньовіччя в історії, завжди було синонімічно поняттю феодалізм, але останні відомості говорять про те, що в деяких регіонах процвітала работоргівля. тому зараз слід говорити що середньовічне суспільство - багатоукладності і феодалізм не відображає повністю стан справ в цю епоху. Тому завдання яке стоїть перед сучасними істориками пов'язана із завданням переосмислити точку зору на середньовіччя до чого сучасна наука виявляється поки не готова. Поступово стало складатися враження, що середньовічну епоху як специфічний стан потрібно пізнавати в усьому її різноманітті. У 20 столітті такі дослідники як Петро Бицилли, Лев Карсавін стали одними з тих вчених які стали говорити про необхідність звернення до внутрішнього світу середньовічної людини, їх ідеї виявилися продуктивними для такого напрямку як історична антропологія, яка мислить історію як історію людей, як історіюреконструкціі внутрішнього світу людини.
Дослідники: М. Бахтін, М. Даркевич