Реферат своєрідність казок кова-Щедріна - банк рефератів, творів, доповідей, курсових і дипломних
Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін у своїй творчості обрав вірним зброєю сатиричний принцип зображення дійсності. Він став продовжувачем традицій Д.И.Фонвизина, А. С. Грибоєдова, М. В. Гоголя в тому, що зробив сатиру своїм політичним зброєю, борючись з її допомогою з гострими питаннями свого часу.
До жанру казки Салтиков-Щедрін звертається у своїй творчості неодноразово: спочатку в 1869 році, а потім після 1881 року, коли історичні умови (вбивство царя) привели до посилення цензури.
Подібно багатьом письменникам, Салтиков-Щедрін використовує жанр казки для виявлення вад людини і суспільства. Написані для "дітей неабиякого віку", казки являють собою різку критику існуючого ладу і, по суті, служать зброєю, викривальним української самодержавство.
Однак є тема, яка, можна сказати, присутній у багатьох казках - це тема пригнобленого народу. У казках "Як один мужик двох генералів прогодував", "Коняга" вона звучить особливо яскраво.
Тематика і проблематика визначають розмаїтість персонажів, що діють в цих остросатірічеських творах. Це дурні правителі, що вражають своїм невіглаством і поміщики-самодури, чиновники і обивателі, купці і мужики. Іноді персонажі досить достовірні, і ми знаходимо в них риси конкретних історичних осіб, а іноді образи алегорично і алегорично.
Використовуючи фольклорно-казкову форму, сатирик висвітлює найбільш злободенні питання російського життя, виступає як захисник народних інтересів і передових ідей.
Казка "Повість про те, як один мужик двох генералів прогодував" виділяється з усіх особливою динамічністю, мінливістю сюжету. Письменник використовує фантастичний прийом - генерали, немов "по щучому велінню", переносяться на незаселений острів, і тут письменник з властивою йому іронією демонструє нам повну безпорадність чиновників і їх нездатність діяти.
"Служили генерали все життя в якійсь реєстратурі; там народилися, виховувалися і постаріли, отже, нічого не розуміли. Навіть слів ніяких не знали ". Через свою дурості і обмеженості вони ледь не померли з голоду. Але їм на допомогу приходить мужик, який на всі руки майстер: він може і полювати, і готувати їжу. Образ "здоровенного мужики" уособлює в цій казці і силу, і слабкість українського народу. Майстерність, його незвичайні здібності поєднуються в цьому образі з покірністю, класової пасивністю (мужик сам в'є мотузку, щоб його прив'язували до дерева на ніч). Назбиравши стиглих яблук для генералів, він бере собі кисле, незріле, та ще він радий був тому, що генерали "його, дармоїда, шанували і мужицьким працею його не гребували".
Казка про двох генералів говорить про те, що народ, за поданням Салтикова-Щедріна, - опора держави, він творець матеріальних і духовних цінностей.
Тема народу розробляється ще в одній казці Салтикова-Щедріна - "Коняга", яка була створена в 1885 році. За стилем вона відрізняється від інших відсутністю дії.
Цю казку називають найсильнішим твором в ряду присвячених тяжкого становища українського селянства. Образ коняги-роботяги збірний. Він уособлює весь підневільний народ-трудівник, в ньому відбилася трагедія мільйонів мужиків, цього величезного сили, закабалення і безправною.