Чим огірок відрізняється від людини, цікаве, лазарев сергей николаевич
Часто мене запитують: «Якщо ти не хочеш нікого вбивати, так фіглі ти огірки вбиваєш, їм же теж боляче помирати?» Сильний аргумент, чи не так?
Чесно кажучи, я думав, що люди так жартують, підколюють. Але частота одного і того ж питання настільки висока, що я зрозумів, що це не жарти. ЛЮДИ ДІЙСНО НЕ ЗНАЮТЬ РІЗНИЦІ МІЖ огірків і ЛЮДИНОЮ. Мовляв, якщо не можна їсти людини (або будь-яке інше тварина), то какого хрена ви вбиваєте овочі і фрукти. Хм. це ж треба як хвороба-то запущена.
Для зовсім клінічних випадків доведеться провести короткий лікнеп (ліквідацію неписьменності). Тема лікнепу:
Що таке свідомість і рівні свідомості
Свідомість - це здатність усвідомлювати, розуміти, що відбувається навколо. Будь-яка жива істота (рослини, комахи, риби, птиці, тварини та ін.) Має свідомість. Свідомість має багато рівнів. Свідомість амеби має один рівень, куща помідора - інший, риби - третій, собаки - четвертий, людини - п'ятий. Всі ці живі істоти мають різні рівні свідомості і в залежності від нього вони і стоять в ієрархії життя.
Людина стоїть на самій вищого ступеня усвідомленості і тому примусова смерть людини так жорстоко карається законом і працюється суспільством. Смерть плода людського (ненароджена дитина), ще не має настільки високим рівнем усвідомленості як повноцінна людина, тому в багатьох країнах аборт не є вбивством, а прирівнюється до простої медичної процедурі. І вже, звичайно за вбивство мавпи, або коня, вам не загрожує тюремне ув'язнення, бо їх рівень свідомості набагато нижче, ніж у людини. Про свідомості огірка ми промовчимо, бо в порівнянні з свідомістю навіть кролика, огірок - повний ідіот.
Тепер подумаємо, чи може людина нікого не їсти? В принципі. Теоретично. Ну, не їсти тварин, які не є живі плоди, злаки та ін. Очевидно, що ні. Життя людини побудована на смерті інших менш свідомих істот. Навіть ті, що нічого не їдять, так звані Сонцеїди, і ті вбивають бактерії і комах в процесі своєї життєдіяльності.
Я веду до того, що ВЗАГАЛІ нікого не вбивати не вийде. Тому, якщо вже це НЕОБХІДНО, треба подумати як зробити ці втрати мінімальними. Ясна річ, перш за все нам доведеться відмовитися від канібалізму (пожирання людей). Слава Богу, цю звичку ми побороли майже на всій планеті. Потім, нам доведеться відмовитися пожирати тварин з високим рівнем свідомості, наприклад, кити, дельфіни, мавпи, коні, собаки, кішки. Слава Богу з цим теж майже ніде немає проблем. Ну майже. Ну ладно, є проблеми.
Після цього, ми відмовимося перед вибором: їсти чи не їсти домашніх тварин, птицю, риб, комах, молюсків та ін. Відмовившись від усього цього, ми опинимося перед розумним компромісом зі своєю совістю: їсти можна плоди, фрукти і злаки, які самою природою створені з низьким рівнем свідомості і в їжу більш високих форм життя. І справді, для кого створені так багато соковитих плодів і фруктів? Чому природа створює їх саме для того, щоб їх з'їли, а потім розповсюдили їх насіння \ кісточки?
Людина розумна (homo sapiens)! Невже тобі так важко зрозуміти ці страшно мудровані езотеричні істини? Невже ти дійсно настільки ідіот, що не бачиш відміну огірка від людини або корови? Ні, все-таки я маю більш позитивну думку про людей.
Ми просто звикли їсти те, що потрапить під руку. ПРИ-ВИКЛ-ЛИ. Звикли не думати з чого робляться стегенця і відбивні. Звикли не звертати увагу на розчавлених тварин, птахів і звірят. Звичайно звикли. Нафіг треба чужі проблеми. У нас у самих проблем вистачає. Вірно, проблем вистачає! І буде ще більше, поки не перестанемо бути бездумними тварюками, які жеруть все підряд.
Я не закликаю сьогодні ж забути свої звички. Я закликаю не закривати очі на власний ідіотизм. Чи не бути настільки тупими, щоб задавати питання: «Якщо ти не хочеш нікого вбивати, так фіглі ти огірки вбиваєш, їм же теж боляче помирати?»
І не втомлююся повторювати слова великого Л. М. Толстого: "Не можна бути безгрішним. Але можна з кожним роком, місяцем і днем ставатиме все менше і менше грішним. У цьому є і справжня життя і справжнє благо кожної людини".
Наклеп на тварин, чиє м'ясо вживається в їжу
Так само, як ми паплюжити інших людей, навішуючи на них ярлики "ледачий за визначенням", "тупий", "язичник", "брудний", "дикий", щоб виправдати їх поневолення і експлуатацію, обмовляючи ми і на тварин, готуючись до вбивства і обробляючи свою свідомість таким чином, щоб з'ївши їх уникнути яких би то ні було докорів сумління. Так свині, тварини за своєю природою дуже охайні, існують в нашій свідомості як "брудні свині", корова перетворюється в "худобу" - термін, що передбачає тупість і бездушність, косатка - у вселяє страх "кита-вбивцю". (Цікаво, чи є на Землі більш витончений вбивця, ніж людина?)
Для формування ефекту повного відчуження від асоціацій з живою істотою, ми вводимо в обіг такі терміни, як "яловичина", "телятина", "шинка", "біфштекс", "сало", "стегенця", щоб зайвий раз не нагадувати собі, що всякий раз ми кладемо в рот обпалений шматок мертвої корови, убитого теляти, трупа свині або розчленованої пташиної тушки. Єдиною метою позбавлення їх життя при цьому є наше бажання побалувати свій смак.
Саме слово "м'ясо" лінгвістично є евфемізмом. Спочатку воно використовувалося виключно для позначення твердої їжі, як в старовинному виразі "м'ясо і напої" *, і лише пізніше стало означати плоть тварин. Вельми показово, що воно все ще зберегло свій первісний зміст в ідіоматичним вираженні "м'ясо горіха".
Використовуючи це мірило, дане нам самим Буддою, пам'ятаючи про те, який високоморальною особою він був, а також беручи до уваги духовну атмосферу його часу, чи не розумніше буде прийняти за істину недвозначне осуд вживання м'яса Махаяной, ніж розмиту вседозволеність Тхеравади.
Текст 17.8 Їжа, яку вважають за краще люди, що знаходяться в гуні доброти. збільшує тривалість життя, очищає свідомість, додає сил, здоров'я, приносить щастя і задоволення. Це соковита, масляниста, здорова, приємна серцю їжа.
Текст 17.9 Надмірно гірка, кисла, солона, пряна, гостра, суха і дуже гаряча їжа подобається людям, що знаходяться в гуні пристрасті. Така їжа є джерелом горя, страждань і хвороб.
Текст 17.10 Їжа, приготована більш ніж за три години до їжі, несмачна, несвіжа, протухла, нечиста і складається з чужих недоїдків, подобається тим, хто знаходиться в гуні темряви.
Отримуючи тваринні жири з молока, вершкового масла, сиру та інших молочних продуктів, ми позбавляємося від необхідності вбивати невинних тварин. Вбивати їх можуть тільки дуже жорстокі люди.